Debate1en PR entrega_parcial_1

  1. Cristina Clemente Gutiérrez says:

    Hola Alba, estoy viendo esto desde hace tiempo, porque tengo amigos que viven en Baleares y voy casi todos los años de visita… está pasando en todos los lugares de España dónde el clima y el paisaje es ideal, frente al del lugar de la gente extranjera que decide fijar ahí su 2ªresidencia o negocio para sus paisanos… el año pasado por ejmplo en Formentera había una instalación en medio de una plaza llena de carteles típicos de SE VENDE , que me conmovió por todos los mensajes que se leían. Es una pena que estemos «siendo colonizados de manera silenciosa» y el gobierno no haga nada. Mucha rabia e impotencia.

Debate1en PR Entrega parcial 1

  1. Hola, Bibiana.

    Parece que la mayoría hemos elegido el lado B. No sé muy bien lo que significa.

    Tu propuesta aborda el núcleo moral. La religión más difundida de la historia se basó en ese principio: Amarás al prójimo como a ti mismo. Y el filósofo más profesional de la historia lo ratificó como el pilar fundamental de la moral: el imperativo categórico kantiano, pues este principio es realmente el que cumple la universalidad. Así que como tema, no hay nada que lo supere. Y centrarse en el amor, en vez de la racionalidad kantiana, es más adecuado a la naturaleza humana. Yo pienso que el ser humano, más que un ser racional es un ser emocional.

    La palabra ‘ama’ es muy estética, un palíndromo, equilibrio, simetría…

    Ama en euskera es madre, pero la madre vasca, un poder por encima de reyes y leyes.

    Luego no sé si vas a quedarte solo en la palabra AMA como los grafiteros de firma, que no hacen más que poner la firma. Supongo que no. Tienes la posibilidad de poner la base AMA en muchas palabras: rama, amarillo, amanecer, amarguras, cama, trama, amapola, llamar… Es muy común y puedes formar diferentes mensajes, jugar con combinaciones, ilustraciones, colores, formas, tipografías…

    Ten mucho cuidado con pintar la naturaleza con químicos (que no has dicho que vas a hacer) porque te pueden crujir. Usa barro o lo que se te ocurra, que pueda ser reversible. En barranquismo nos molestan incluso los grabados en las paredes, *resta sensación de naturaleza*. Y ya hay hasta tiquismiquis que protestan por amontonar piedras porque esgrimen que se trata de una alteración de la naturaleza. Y con el grafiti ya sabes, Haring piso calabozo unas cuantas veces.

    Yo no descartaría lo religioso, precisamente porque tu mensaje coincide con el cristiano. La Iglesia es muy grande y compleja y no se la puede sentenciar por pecados aislados, de la misma manera que no se puede condenar al pueblo gitano como ladrones o a los magrebíes como violadores. Cáritas tiene objetivos muy similares a los tuyos y atiende a personas desfavorecidas con el día a día, pero no tiene la creatividad para comunicar como tienes tú. Deberíais poder remar juntos. Ellos tienen problemas específicos y te pueden dar ideas. Se pueden crear sinergias porque compartís el lema. Sobre todo, puedes sacar partido de su labor para alguna performance, pues ellos atraen a las personas desfavorecidas.

    En cuanto al lema, la empatía, la actitud compasiva, la cultura del diezmo tradicional de todas las religiones…, yo escalaría la pirámide de Maslow y buscaría actos compasivos de nivel refinado. Eso de dar un bocadillo a un pobre estuvo bien en el medievo, deberíamos superarnos.

    En líneas generales creo que con la visión transformadora se cae en un error, y ya no estoy hablando de tu proyecto, sino que es una sensación de todas las lecturas recomendadas en la práctica. Los artistas culpabilizan a los poderes como si ellos fueran los responsables de los males y se enfrentan con mensajes de enemistad a los que realmente pueden realizar la transformación. Es una reducción de la realidad. Los males a veces son una condición natural o una distribución gaussiana. Los poderes pueden estar de acuerdo en nuestra percepción de las injusticias e incluso pueden estar trabajando para reducirlas con ideas peores que las nuestras. Si nuestro mensaje es confrontador, no tendrá la recepción que se merece. Naturalmente hay todo tipo de situaciones y a veces no hay otra salida que la rebeldía.

    Saludos

Debate1en Presentación de la propuesta del Proyecto Final

  1. Cristina Clemente Gutiérrez says:

    Hola Carla, me toca comentar tu propuesta, el planteamiento es muy interesante, especialmente por la tensión que establece entre el canon clásico y la estética urbana. Aunque el arte contemporáneo ha logrado expandir sus márgenes y validar lenguajes antes considerados «menores», es fundamental la puntualización que haces en tú propuesta, esas estructuras jerárquicas no han desaparecido, sino que persisten en la selección de qué cuerpos y qué identidades se consideran «dignos» de representación, algo muy evidente en la cultura visual actual (RRSS, moda, publi).
    Me parece acertada la elección del grafito y del papel intervenido, porque pueden reforzar la tensión entre lo académico y lo urbano. La idea de trabajar con raspados, superposiciones y pequeños collages puede aportar mucha fuerza material. En este sentido, me pregunto si los construirás manualmente o si podrías incorporar restos de cartelería urbana, con papeles pegados, arrancados y superpuestos. Ese tipo de superficie tiene una textura muy potente y conecta muy bien con el espacio público. Incluso podría ser interesante imaginar algunos dibujos en grafito conviviendo con esa materialidad en la propia pared urbana. Fuciona genial como dibujo expandido.
    Me gustaría saber más sobre las mujeres que elegirás para la serie: si serán mujeres reales de tu entorno, figuras anónimas, referentes urbanos o personajes imaginados. Que historia contarán. Creo que definir ese criterio puede ayudar a dar más cohesión al conjunto y reforzar la idea de “musa” contemporánea. En cualquier caso, tengo ganas de ver cómo evoluciona la serie; felicidades por el planteamiento y mucha suerte con la resolución final!